ABSTRAK

Kebudayaan Islam telah menjadi bagian integral dari sejarah, identitas, dan perkembangan sosial-politik Indonesia. Dalam menyongsong satu abad Indonesia, kebudayaan Islam memiliki peran yang signifikan dalam membentuk arah dan karakter negara. Tulisan ini menggagas sebuah strategi kebudayaan Islam yang inklusif dan berkelanjutan untuk menyongsong satu abad Indonesia. Strategi ini mencakup pendidikan, politik, ekonomi, serta seni dan budaya, dengan tujuan membangun masyarakat yang lebih harmonis, adil, dan berkeadilan. Kata Kunci: Kebudayaan Islam, strategi inklusif, dan pembangunan masyarakat harmonis.

Abstract Islamic culture has become an integral part of the history, identity, and socialpolitical development of Indonesia. In anticipation of one century of Indonesia, Islamic culture has a significant role in shaping the direction and character of the nation. This paper proposes an inclusive and sustainable strategy of Islamic culture to welcome one century of Indonesia. This strategy encompasses education, politics, economy, as well as arts and culture, with the aim of building a more harmonious, fair, and just society.. Keywords: Islamic culture, inclusive strategy, and the development of a harmonious society.

PENDAHULUAN

Indonesia, sebagai negara dengan populasi Muslim terbesar di dunia, memiliki kebudayaan Islam yang kaya dan beragam. Kebudayaan Islam tidak hanya memengaruhi aspek kehidupan individu, tetapi juga membentuk struktur sosial-politik Indonesia. Sejak awal pergerakan kemerdekaan, peran kebudayaan Islam telah terlihat dalam berbagai aspek kehidupan, seperti pendidikan, politik, ekonomi, dan seni budaya.

Dalam perjalanan satu abad Indonesia, kebudayaan Islam dapat menjadi pendorong utama dalam membentuk arah dan karakter negara. Oleh karena itu, diperlukan sebuah strategi kebudayaan Islam yang inklusif dan berkelanjutan untuk menyongsong satu abad Indonesia. Strategi ini harus mencakup berbagai aspek kehidupan, mulai dari pendidikan, politik, ekonomi, hingga seni dan budaya.

Dalam bidang pendidikan, perlu ditingkatkan pemahaman dan pengajaran nilai-nilai Islam yang sesuai dengan konteks Indonesia. Hal ini dapat dilakukan dengan mengintegrasikan pendidikan agama Islam dalam kurikulum sekolah secara holistik dan menyeluruh.

Di bidang politik, perlu ditingkatkan pemahaman dan penggunaan nilai-nilai Islam dalam pembangunan kebijakan yang berkeadilan dan inklusif. Hal ini dapat dilakukan dengan melibatkan ulama dan cendekiawan Islam dalam proses pengambilan keputusan politik.

Di bidang ekonomi, perlu ditingkatkan pemahaman dan praktik ekonomi Islam yang berkelanjutan dan berkeadilan. Hal ini dapat dilakukan dengan mendorong pengembangan lembaga keuangan syariah dan pelatihan kewirausahaan yang berbasis pada prinsip-prinsip Islam.

Dalam bidang seni dan budaya, perlu ditingkatkan pemahaman dan apresiasi terhadap seni dan budaya Islam yang kaya dan beragam. Hal ini dapat dilakukan dengan mengadakan berbagai kegiatan seni dan budaya yang mengangkat tema Islam, seperti pameran seni, pertunjukan teater, dan konser musik.

Dalam kesimpulan, strategi kebudayaan Islam dalam menyongsong satu abad Indonesia haruslah mencakup berbagai aspek kehidupan, mulai dari pendidikan, politik, ekonomi, hingga seni dan budaya. Dengan memahami dan mengaplikasikan nilai-nilai Islam dalam berbagai aspek kehidupan, kita dapat menciptakan masyarakat yang lebih inklusif, adil, dan beradab. Hal ini tentunya akan menjadi landasan yang kokoh bagi Indonesia dalam membangun masa depan yang lebih baik.

METODE PENELITIAN

Penelitian ini akan mengidentifikasi dan menganalisis peran kebudayaan Islam dalam transformasi sosial di Indonesia, dengan fokus pada pendidikan, politik, ekonomi, dan seni budaya. Data-data akan dikumpulkan dari berbagai sumber, seperti buku, jurnal, artikel, dan dokumen resmi pemerintah. Kemudian, penelitian ini akan mengidentifikasi dan menganalisis peran kebudayaan Islam dalam transformasi politik di Indonesia, dengan fokus pada partai politik Islam, pemilihan umum, dan kebijakan pemerintah.

Data-data akan dikumpulkan dari berbagai sumber, seperti survei, wawancara, dan dokumen resmi pemerintah. Metode analisis yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis kualitatif, dimana data-data yang diperoleh akan dianalisis secara mendalam untuk mengidentifikasi pola, tema, dan hubungan antara berbagai faktor yang mempengaruhi peran kebudayaan Islam dalam transformasi sosial dan politik di Indonesia.

SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM

Kebudayaan Islam memiliki peran yang penting dalam kehidupan modern. Dalam konteks ini, kebudayaan Islam merujuk pada nilai-nilai, norma, dan praktikpraktik dalam agama Islam yang mempengaruhi cara hidup masyarakat Muslim. Salah satu contoh pengaruh kebudayaan Islam dalam kehidupan modern adalah dalam bidang seni dan arsitektur. Sejak zaman klasik, seni Islam telah menghasilkan Erviana, dkk. Pengaruh Kebudayaan Islam Bojonegoro, 27 Juni 2023 450 Prosiding Seminar Nasional Daring karya-karya seni yang indah dan unik, seperti kaligrafi, seni ukir, seni kerajinan tangan, dan seni arsitektur.

Contoh yang paling terkenal adalah Masjidil Haram di 4 Mekkah dan Masjid Nabawi di Madinah,yang merupakan tempat suci bagi umat Muslim dan menjadi pusat spiritual bagi jutaan orang. Selain itu, kebudayaan Islam juga mempengaruhi cara hidup masyarakat Muslim dalam kehidupan modern. Misalnya, dalam hal berpakaian, masyarakat Muslim umumnya mengenakan pakaian yang menutup aurat dan mengikuti aturanaturan tertentu dalam berpakaian sesuai dengan ajaran Islam.

Dalam bidang pendidikan, kebudayaan Islam juga mempengaruhi cara belajar dan mengajar disekolah-sekolah Islam. Pendidikan Islam menekankan pentingnya mempelajari AlQuran dan hadis, serta mengajarkan nilai-nilai moral dan etika yang diajarkan dalam agama Islam pada abad ke-14, Islam sudah menjadi agama mayoritas di beberapa wilayah di Indonesia, seperti Aceh, Maluku, dan Sulawesi. Kemudian, pada abad ke-15, kerajaan-kerajaan Islam mulai muncul di Sumatera, Jawa, dan Kalimantan.

Pada abad ke-16, kesultanan Islam muncul di berbagai wilayah di Indonesia, seperti Aceh, Demak, Mataram, Banten, dan Cirebon. Selama masa kolonialisme, Islam tetap menjadi agama mayoritas di Indonesia, meskipun pemerintah kolonial Belanda berusaha membatasi pengaruh Islam. Pada awal abad ke-20, muncul gerakan-gerakan Islam modern, seperti Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama, yang memperjuangkan pembaruan dalam kehidupan beragama dan sosial masyarakat Muslim.

Setelah kemerdekaan Indonesia pada tahun 1945, Islam tetap menjadi agama mayoritas di Indonesia, dan pengaruhnya dalam kehidupan masyarakat semakin meningkat. Islam juga menjadi salah satu sumber inspirasi bagi pembentukan Pancasila sebagai dasar negara Indonesia. Dalam konteks sejarah kebudayaan Islam di Indonesia, peran ulama dan kyai sangat penting dalam menyebarkan ajaran Islam, memperjuangkan hak-hak masyarakat Muslim, dan mempromosikan kebudayaan Islam.

Pada saat yang sama, kebudayaan Islam juga terus berkembang dan berubah sesuai dengan perkembangan zaman dan nilai-nilai budaya lokal. Konteks sejarah 5 kebudayaan Islam di Indonesia melibatkan serangkaian peristiwa yang memengaruhi penyebaran, penerimaan, dan pengaruh Islam dalam kehidupan masyarakat. Islam pertama kali masuk ke Indonesia pada abad ke-7 melalui pedagang Arab, dan penyebarannya dipercepat oleh para pedagang dan ulama dari Gujarat, India, pada abad ke13. Penyebaran Islam di Indonesia juga didorong oleh perkembangan perdagangan dan hubungan diplomatik dengan negara-negara Muslim lainnya, seperti Turki, Mesir, dan Persia.

KEBUDAYAAN ISLAM DALAM MENYONGSONG SATU ABAD INDONESIA

Indonesia, sebagai negara dengan populasi Muslim terbesar di dunia, memiliki kebudayaan Islam yang kaya dan beragam. Kebudayaan Islam telah menjadi bagian integral dari sejarah, identitas, dan perkembangan sosialpolitik Indonesia.

Dalam menyongsong satu abad Indonesia, kebudayaan Islam memiliki peran yang signifikan dalam membentuk arah dan karakter negara. Tulisan ini menggagas sebuah strategi kebudayaan Islam yang inklusif dan berkelanjutan untuk menyongsong satu abad Indonesia. Strategi ini mencakup pendidikan, politik, ekonomi, serta seni dan budaya, dengan tujuan membangun masyarakat yang lebih harmonis, adil, dan berkeadilan.

PERAN KEBUDAYAAN ISLAM

Indonesia, yang memiliki populasi Muslim terbesar di dunia, menampilkan pengaruh Islam yang mendalam dalam aspek politik dan sosialnya. Dari awal pergerakan kemerdekaan, budaya Islam telah menandai perjalanan politik negara ini, memainkan peran yang signifikan dalam membentuk arah dan karakter politiknya.

Setelah kemerdekaan, Islam tetap menjadi agama mayoritas dan memegang peranan penting dalam politik Indonesia. Pemerintah Hindia Belanda di Nusantara pernah mengakui Islam sebagai agama resmi negara. Namun, pasca-kemerdekaan, Islam tetap menjadi agama mayoritas dan memiliki pengaruh yang kuat dalam politik Indonesia. Ini tercermin dalam pembentukan partai politik Islam yang kuat, seperti Masyumi dan PPP, serta peran ulama dan cendekiawan Islam dalam proses pembangunan negara.

Selain itu, kebudayaan Islam juga memengaruhi pembentukan sistem hukum dan kebijakan di Indonesia. Misalnya, penerapan hukum syariah di 6 Aceh dan pembentukan Badan Wakaf Indonesia oleh pemerintah Indonesia. Nilai-nilai Islam juga mempengaruhi kebijakan sosial dan ekonomi, seperti kebijakan pendidikan Islam dan kebijakan ekonomi syariah.

Dengan demikian, kebudayaan Islam memiliki peran yang penting dalam transformasi politik di Indonesia. Partisipasi aktif ulama dan cendekiawan Islam dalam politik, serta pengaruhnya dalam pembentukan kebijakan dan sistem hukum, telah membentuk arah dan karakter politik negara ini.

PENUTUP

Dalam perjalanan seabad Indonesia yang dipenuhi dengan beragam dinamika sosial dan politik, peran kebudayaan Islam telah menjadi sorotan utama dalam membentuk identitas bangsa. Transformasi yang terjadi tidak hanya mencakup aspek sosial dan politik, tetapi juga mengakar dalam keberagaman budaya yang memperkaya warna kehidupan masyarakat Indonesia.

Melalui peran yang krusial, kebudayaan Islam terus mengalami evolusi untuk tetap relevan dan memberikan kontribusi yang berarti dalam memandu arah strategi ke depan. Dalam menggagas arah strategi kebudayaan Islam untuk menyongsong satu abad Indonesia, penting bagi kita untuk memahami bahwa keberagaman adalah kekuatan utama dalam memperkuat persatuan. Dengan mengintegrasikan nilai-nilai keislaman yang inklusif dan progresif, Indonesia dapat merangkul semua lapisan masyarakat tanpa terkecuali.

Hal ini menjadi kunci dalam membangun fondasi yang kokoh untuk masa depan yang lebih baik. Melalui eksplorasi mendalam mengenai peran kebudayaan Islam dalam transformasi sosial dan politik, kita dapat melihat betapa pentingnya menjaga akar budaya dalam menyongsong masa depan yang cerah.

Satu abad Indonesia bukan hanya sekadar perayaan waktu, tetapi juga momentum untuk merefleksikan perjalanan panjang bangsa dan merumuskan langkah-langkah strategis ke depan. Dengan semangat kebersamaan dan kerja keras, kita mampu meraih cita-cita luhur bangsa002E.

DAFTAR PUSTAKA

Ali, M. (2012). Peran Ulama dalam Pembangunan Sosial. Jurnal Penelitian Agama dan Masyarakat, 12(1), 1-18.
Arifin, M. (2018). Kebudayaan Islam dan Transformasi Sosial di Indonesia. Jurnal Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, 1(2), 33-47.
Azra, A. (2006). Islam in the Indonesian World: An Account of Institutional Formation. Mizan, 3(2), 215-234.
Hefni, N. (2015). Kebudayaan Islam dan Politik: Sebuah Analisis Struktural. Jurnal Ilmu Politik, 1(1), 25-40.
Luthfi, R. (2019). Peran Kebudayaan Islam dalam Pembangunan Sosial. Jurnal Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, 2(1), 57-68.
Nasution, S. (2016). Kebudayaan Islam dan Transformasi Politik di Indonesia: Studi Kasus Partai Kebangkitan Bangsa. Jurnal Ilmu Politik, 3(2), 89-104.
Qomar, M. (2014). Kebudayaan Islam dan Transformasi Sosial. Jurnal Penelitian Agama dan Masyarakat, 10(2), 45-58.
Siregar, R. (2017). Kebudayaan Islam dan Pembangunan Politik di Indonesia.

=====
Penulis : Muhammad Amar Amri Asnur
HMI Kom. UNM Makassar